今年伊斯蘭齋戒月籠罩在武漢肺炎陰霾中，印尼穆斯林被迫取消集體禮拜、和親友開齋及返鄉等傳統，少了節慶氣氛，仍踐行守齋與奉獻，虔心堅定信仰，面對疫情帶來的挑戰。
雅加達的清真寺24日清晨接近4時半響起宣禮（adzan），這天宣禮除了召喚祈禱，也提醒穆斯林用完封齋飯，齋戒月（Ramadan）的守齋就要開始。和往年不同的是，許多清真寺大門緊閉，遵守政府防疫措施，穆斯林只能居家禮拜。
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隨著2019冠狀病毒疾病（COVID-19，俗稱武漢肺炎）疫情升溫，印尼國家清真寺、伊斯蒂柯拉清真寺（
Masjid Istiqlal）3月下旬起已暫停主麻日禮拜。今年的齋戒月也取消各種集體祈禱及提供穆斯林共享開齋飯
等活動。
伊斯蒂柯拉清真寺資訊中心主任阿布（Abu Hurairah）25日接受中央社記者訪問時說，「清真寺1968年起對外開放，這是史上第一次」。
阿布說，伊斯蘭鼓勵每天的5次例行祈禱在清真寺進行，齋戒月時穆斯林清晨到清真寺反思自身、讀可蘭經，並參加夜間拜（tarawih），這些都因疫情取消，募集穆斯林奉獻捐款（zakat）和濟助孤兒的活動也改線上辦理。
伊斯蒂柯拉清真寺去年開齋節後進行整修，原定今年開齋節啟用並邀印尼總統佐科威（Joko Widodo）參加夜間拜，但疫情導致工程延後。
這座東南亞最大的清真寺去年齋戒月每天湧進近萬穆斯林，有人靜心讀可蘭經，有人聊天曬太陽，接近傍晚，賣各式開齋點心的小販也來擺攤，一起等清真寺發開齋餐盒，集體祈禱，聆聽講經布道後，再共享開齋飯，好不熱鬧。
今年齋戒月的第二天下午，清真寺的禮拜大殿偶見處理整修的工作人員零星祈禱，開齋時則只剩依然悠揚繚繞的宣禮播放。
齋戒月是穆斯林紀念真主將可蘭經揭示給先知穆罕默德（Muhammad）的日字。這期間，穆斯林自日出至日落以禁食、禁水克制慾望，體會窮人苦楚；勤讀可蘭經、淨化心靈；並增加夜間拜，接近真主，讓自己回到最純淨狀態，迎接象徵新生的開齋節（Idul Fitri）。在印尼的守齋時間約14個小時。
在伊斯蒂柯拉清真寺外賣即溶咖啡的小販蘇里亞蒂（Suliyati）說，以前齋戒月她都會到清真寺參加夜間拜，「少了集體祈禱、一起吃開齋飯的齋戒月，我覺得好像少了什麼，不像是在過齋戒月，我覺得很傷心」。
帶著孫子做生意的蘇里亞蒂說，去年齋戒月她一天可賺30萬印尼盾（約新台幣580元），今年有時一整天都沒生意，「要吃飯都很難，只能靠路過的好心人救濟」。齋戒月開始了，她相信困難終會過去，為了自己和家人，她會利用守齋學到的智慧，用耐心、努力和堅強面對一切。
齋戒月守齋是伊斯蘭要求穆斯林履行的5功之一，另外還包括宣示信奉真主及穆罕默德、例行祈禱、慈善奉獻以及到沙烏地阿拉伯麥加（Mecca）朝覲。
阿布指出，齋戒月又稱為「分享月」，「這是穆斯林幫助兄弟姐妹的機會，應盡量幫助有需要的人」，齋戒月也是祈求真主寬恕的時機，在齋戒月做的奉獻越多，能得到的真主的庇佑也會加倍。
武漢肺炎改變齋戒月多項傳統，但虔誠穆斯林守齋、奉獻，和過去並無不同。最近傍晚約4、5時，雅加達街頭不難見到有好心人開車沿路分送免費食物給窮苦民眾，隔著車窗遞送、笑容、與謝謝聲成為疫情中的美麗風景。
另一項被迫改變的傳統穆斯林今年不得返鄉（mudik）與親友過開齋節。
據統計去年有約2000萬人返鄉。印尼政府為避免武漢肺炎蔓延，今年禁止齋戒月及開齋節返鄉，自24日起暫停陸海空及鐵路運輸。當天不論國內機場、火車站、長途客運巴士站等地，都空蕩蕩，只見辦退票的民眾。
在雅加達上班的里斯奇（Rizki Pahlevi）說，他很不容易才買到票返鄉，但這幾天已辦好退票，「我想這樣是對的，可以避免把病毒帶給家人」。
里斯奇說，今年齋戒月，他還是和往年一樣守齋，祈禱則和家人一起在家裡進行，「感覺更慎重、莊嚴」；但沒辦法參加集體祈禱、和朋友吃開齋飯，他也覺得遺憾。他試著從正面思考，現在因疫情都在家上班，有更多時間讀可蘭經，做午夜拜（tahajud），好好準備開齋飯，不必像過去一樣在外奔波。
不過，根據印尼媒體報導，印尼仍有清真寺照常舉辦集體祈禱。
印尼伊斯蘭最高組織、伊斯蘭學者理事會教令委員會資深教授阿瑪德（H. Ahmad Sutarmadi）指出，武漢
肺炎就像瘟疫，在這個狀況下，伊斯蘭教義認為，集體祈禱雖能獲真主庇佑的回報，「但避免傳染比獲得回報更重要」。
阿瑪德也說，齋戒月守齋對健康有幫助，期待開齋時刻到來能振奮心情，守齋也是接近真主的方式，「這兩種因守齋帶來的快樂，會讓人正向、積極。在對抗疫情時，正向思考正是我們非常需要的」。（新聞來源：中央社/圖：）
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