撰文：孫小禾
攝影：林玉偉
小檔案
阿魯（Enock Belo）
簡介：馬拉威青年，在馬拉威阿彌陀佛關懷中心（ACC）布蘭岱院區長大
學歷：文化大學技擊運動暨國術學系
此時，阿魯（Enock Belo）應該回到非洲的故鄉馬拉威了吧。距離2015年9月來台灣念大學之初，他在這塊土地上整整待了5年又2個月；回去之前，他對自己的際遇依然存著些許不敢置信，「以前就常懷疑我怎麼可能有出國念書的機會，真的是太不可思議了。」
套句網路用語，第一次和阿魯聯絡，就被「嚇到吃手手」。因為他的中文雖帶有口音，但流利程度接近台灣人。待真正與他碰面，看他連走路都不自覺踢腳揮拳地練武，十足東方功夫小子模樣，更納悶：他的黑皮膚底下，是否多裝了一個台灣靈魂？
父母雙亡生活困難
阿魯是一個來自馬拉威小村落的孤兒。母親，在他出生不久就過世了；至於父親，則有另一個家庭，父子唯一的交集就是阿魯出席了父親的喪禮。7歲之前，阿魯只能靠奶奶拉拔，阿魯說：「但是奶奶自己連三餐都有問題，又加上我的狀況……生活真的很困難。」
在馬拉威，像阿魯這樣的孤兒並不少見。馬拉威總人口數約1千9百萬，但因愛滋病罹患比例高，加上貧窮（擁有一輛腳踏車就稱得上富有）及衛生條件不佳，境內光是孤兒就超過2百萬名。這些孤兒有的被丟棄在路邊、河邊，有的在馬路上乞討，阿魯的狀況雖然不好，卻不是最糟的。
擔心華人會吃小孩
或者，阿魯是相較幸運的，因為遇上了他口中的「來自台灣的和尚爸爸」。
2005年，台灣一位出家人慧禮法師到馬拉威成立阿彌陀佛關懷中心（Amitofo Care Centre，簡稱ACC），透過台灣及海內外諸多助養人的力量，建造收容和教養中心，第一批收養了大約5百名孤兒，阿魯正是其一。
「ACC剛到我們部落，要叫孤兒去院區時，很多村民都很害怕。」說起當年，阿魯不覺地笑了起來，「因為部落裡一直謠傳中國人會吃小孩，對中國人印象很不好。」
事實上，ACC剛到馬拉威成立關懷中心時，雖透過當地社會單位安排到不同部落辦說明會，但每次都需準備玉米粉、豆子、花生、糖、鹽、餅乾、糖果，甚至得答應酋長提出的各種條件要求。有回ACC依約抵達一處部落，卻發現說明會場空無一人，原來，當地人聽說「中國人會吃小孩」，全跑去躲起來了。
文化差異下的衝突
ACC非洲執行委員會秘書長林青嶔多年來參與多處關懷中心的設立，他接受訪問時補充道：「我們後來陸續在非洲不同國家設立關懷中心，但都遇到同樣的問題，要花兩三年才能真正讓當地人接納。」他舉另一個國家賴索托為例，「我們有一個佛堂的屋頂有一隻龍，有居民認為那是蛇，象徵邪惡和魔鬼的化身，不滿地CALL IN進當地電台揭發此事，後來是主持人邀請在院區服務的當地人上電台接受CALL IN，最後才得到認同。」
可以想像，阿魯的族人有著同樣的疑慮，尤其馬拉威布蘭岱院區是ACC在非洲最早成立的一處關懷中心，所以當奶奶決定把他送進ACC，很多人都警告說「孩子會被吃掉」。但奶奶認為只是謠言，且三餐無以為繼的狀況下，沒有其他選擇，還是讓當時7、8歲的小阿魯進到ACC關懷中心生活。
阿魯的反應很真實，「剛進院區時，就感覺，哇！這種生活我才不要哩。」因為慧禮法師同時以傳揚佛教為願，關懷中心就像個修道院，孤兒們除了必須茹素，還得4點半起床，5點坐禪、早課誦經，外加學中文和練少林功夫。阿魯說：「那時真的很想回部落放羊，但院區有三餐又可以讀書，怎麼辦？只好慢慢克服啊。」
練武成為功夫明星
阿魯和其他院童一樣，成了慧禮法師的孩子，也和所有院童一起喚慧禮法師為「和尚爸爸」。後來，阿魯還成為院童當中的「功夫明星」，「那時和尚爸爸找我們開了一個會議，問我們要不要請武術教練來教我們功夫，我們一聽都歡呼起來。」這些看過武打片的阿魯和其他院童原本就愛模仿成龍、李連杰的動作，如今可以學功夫，全興奮不已，「想像以後自己可以飛起來，又會功夫，那不是太棒了。」
林青嶔則笑道：「法師讓孩子學功夫，最初只是因為孩子們剛來時身體都很不好，很多是台灣人說的『臭頭爛耳』（台語，意為頭臉長庎瘡），基於想讓孩子身體強壯一點，才讓他們練武，沒想到，他們竟練出興趣來。」
不過，武術教練來了之後，阿魯和院童都覺得不好玩了。阿魯說：「一開始所有院童都學，但實在太苦了，很多人練不下去就放棄，到最後只剩下20幾個。」
阿魯雖然幾度練到落淚，但因為喜歡，所以比同學下更多功夫。苦練的結果，讓當時不到10歲的他不僅能靠氣功以腹部吸碗，更可將雙腳反折踡縮至肩膀，就好似全身沒有骨頭那般。ACC非洲執行委員會秘書長林青嶔也說：「小時候的阿魯就是我們的功夫Star。」
曾經的辛苦成為養份
一度，阿魯和師兄弟因訓練嚴格而抗拒，甚至與武術教練們發生肢體衝突，加上剛好被來拍攝紀錄片的當地媒體拍到，透過傳播很快在馬拉威引起軒然大波。
原本我們以為這是不能碰觸的地雷問題，但林青嶔完全不避諱談這段過往，他持開放態度說：「其實記者在節目播出前有問過我和慧禮法師，我們都覺得據實以報是媒體的權力，所以明明知道播出後，會對ACC的形象造成傷害，但我們都沒有阻止對方，而是告訴對方，『那是你的自由』。」
事件過後，ACC辭退該批武術教練，也重新審視彼此的文化差異，林青嶔說：「因為文化差異，ACC在非洲並不是第一次被質疑，異教徒、吃小孩，各種傳說都有。所以節目播出後，馬拉威政府曾特地來查訪，實地看過後，發現節目播出的只是片段而非全貌，也知道ACC是真心把孤兒當成自己孩子來照顧，所以依舊支持我們繼續運作。」但林青嶔認為就算是爭議事件，也不是完全沒有意義，此風波最大的正面意義是讓院方和孩子們進一步磨合，在教育方式和尋找教練老師方面都更加謹慎。
反倒是成年後的阿魯對此事有不一樣的體認。阿魯說：「這怎麼說……當時的確覺得很辛苦，就像學中文一樣，都很難熬，但而今回頭看，如果我是教練，當然也會要求和訂定規則。」
來台讀書學習獨立
阿魯的心境轉變，與來台唸書這五年有關。
「這五年的時間，我覺得自己改變很大。以前個性比較鬧、比較活潑，現在慢慢比較收一點，會去思考別人告訴我的話，應該朝什麼方向走。」因為阿魯雖然是孤兒，卻一直有ACC當後盾，「以前三餐、生活都有和尚爸爸和老師們照顧，是到台灣才真正學會獨立。」
他剛來台灣時，食衣住行都要適應。「在馬拉威的主食是玉米粉，台灣是米和麵；口味上，台灣比較淡，不像我們要辣就很辣，要鹹就很鹹，剛開始是很不習慣。」雖然台灣交通便利，對他而言卻是「太吵了」，「家鄉的主要交通工具是腳踏車，一整天要等很久才有一輛小巴士，所以剛到台灣時，晚上的車輛聲音讓我很難入睡。」
不過現在的他，已不是當年的阿魯。不只是中文更為流利，對於在台灣生活已全然熟悉。我們與他約在新北市的板橋，他雖不曾到過當地，卻立刻知道如何以最新啟用的捷運環狀線赴約，瞭若指掌的反應，完全不亞於身為台灣人的我們。
返國後將獨當一面
在台的求學過程，阿魯先是就讀淡江企管，後來發現最愛還是武術，因而轉到文化大學技擊運動暨國術學系。
「除了上課，我也去打工，曾經在餐廳工作，也曾經在飯店從事夜班清潔工作。」阿魯解釋，來台灣讀書的費用是由ACC負擔，但ACC為了訓練他們獨立自主，生活開銷必須由自己負擔。阿魯說：「馬拉威的院生一共有1000多人，通過甄選，被送來台灣讀書的只有10多個，至今，我仍常覺得像作夢一樣，怎麼可能是我？真的是太幸運了。」
這個夏天，結束學業的阿魯原本要返回馬拉威，卻因疫情而在台灣停留至11月才等到機位。拿到新冠肺炎核酸陰性檢驗證明後，他特地抽空前往與林青嶔夫婦道別。林氏夫妻一見到他，立刻給他大大的擁抱，親暱地喊他「兒子」，阿魯則喊他們「爹地媽咪」。林青嶔解釋道：「在非洲，院童們都喊我們『爹地媽咪』，喊慧禮法師『爸爸』。」
「和尚爸爸在那邊等著你哩，回去後你就是弟弟妹妹們的功夫教練了。」林青嶔輕輕拍了阿魯的肩，說道：「我們即將在非洲的史瓦帝尼設立技職學院，2023年就會開始收學生，除了收關懷中心的院童，也會開放給一般學生；課程會有英文、中文、德文、法文和武術，還有農業、木工、水電與汽修，這些都是非洲未來十年最需要的，而阿魯以後就是功夫科系的系主任。」
「一生一世」的家人關係
原本，ACC與送出國留學的孩子簽了合約，學成後必須返回院區服務兩年，但因慧禮法師認為與孩子們是「一生一世」的家人關係，所以不強求孩子們馬上回饋。林青嶔說：「這跟台灣公費生的概念一樣，但和尚爸爸的想法是，孩子們把合約記在心上就好，要他們先去作自己想做的事，隨時都可以回來。」
然而阿魯還是選擇先回到院區服務，林青嶔也說：「所以我才說他真的很難能可貴。」
問阿魯，想對和尚爸爸以及ACC的助養人說點什麼嗎？百感交集的他沉默了將近五分鐘，才說出：「只講謝謝ACC，謝謝和尚爸爸，謝謝誰，這樣太表面了，我想用行動應該比較實際一點。」
當年族人擔心他會被台灣人吃掉的阿魯，而今他非但沒有被吃掉，反而要帶著台灣給他的養分回去。
小時候的他，把和尚爸爸當成「神」；後來的他，感受到這位台灣去的法師不是神，而真的是「爸爸」。肢體和心理上的功夫都更上一層樓的他說：「我想回去幫爸爸，想用武術幫爸爸帶領弟弟妹妹們，我知道我想走的方向會很苦，但我有自己的信念，因為我有一把刀，這把刀就是武術，即便我是走獨木橋，走沒有人知道的路，但是我會走出自己的路。」
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ACC在非洲的關懷工作
阿彌陀佛關懷中心（Amitofo Care Centre，簡稱ACC）是於2005年10月在非洲馬拉威完成第一期工程，首批收容教養愛滋遺孤300多名、認養孤兒3000多名。2008年起，每年利用寒暑假安排院童海外巡演，藉此向各地助養人表達感恩之意。
截至2020年，ACC在非洲已設7處關懷中心，依序包括馬拉威布蘭岱、賴索托、史瓦帝尼、莫三比克、納米比亞、馬達加斯加以及馬拉威里隆威，收容認養的院生超過數千名。
ACC的院童都要上中文和武術課程，目前與台灣幾所大專院校合作，派駐當地的中文教師為25名，但目標為42名，因地處非洲，教師徵求不易，至今仍未滿編。
像阿魯這樣，經甄選送出國唸書的院生，前後共26名，多數是來台灣就讀大專院校，也有至馬來西亞。
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