台式生猛聖誕節　艋舺青山宮165周年大鬧熱

採訪．Jimmy｜首圖．陳思明攝影｜影音編導、攝影、剪輯．陳建彰

你可能對東京淺草雷門龍山寺附近的街道巷弄聊若指掌，也許參加過好幾次的京都祇園祭，甚至可能曾經去威尼斯參加面具節、去巴西參加嘉年華會，但是，卻對只是在你我生活周遭的台北艋舺青山宮感到陌生。今年受到武漢肺炎的影響，艋舺青山宮的暗訪成為北台灣唯一成行的宮廟暗訪，而時隔85年的北港朝天宮媽祖也再度前來會首，正日遶境破紀錄至隔日早上7點才完全結束，熱熱鬧鬧一整個月、把艋舺萬華地區翻過一遍的繞境活動，都是為了歡慶青山宮165周年。

歡迎光臨青山宮靈安尊王

淡水河早已經因為堤防和快速道路的興建，阻絕在高聳的水泥牆另一頭，熱熱鬧鬧喧騰的繞境活動之後，萬華貴陽街、艋舺青山宮又回復到往日的寧靜，冬日台北連日的陰雨天，讓繞境的激情慢慢地平息，網路上、粉絲團中如何讓明年繞境活動舉辦得更圓滿的討論還持續不休。住在青山宮旁民宅二樓的老夫妻，依然維持每日午後出來陽台上乘坐走動的作息，看看這百年來的市街在一年又一年的青山宮遶境活動中，沉澱過濾出與時代對應的民俗文化。

為慶祝今年艋舺青山宮165周年，一連串特別舉辦了系列的艋舺大鬧熱活動，為青山宮靈安尊王的暗訪與繞境暖身。(圖．陳思明攝影) — 為慶祝今年艋舺青山宮165周年，特別舉辦了一連串系列的艋舺大鬧熱活動，為青山宮靈安尊王的暗訪與繞境暖身。(圖．陳思明攝影)

早年從中國福建惠安、南安、晉江（統稱「三邑」）和同安鄉渡海來台的移民，隨著生活商業日益擴大，彼此之間為爭奪地盤導致產生摩擦發生嚴重的械鬥傷亡，原本當地既有的城隍爺信仰被械鬥落敗的同安人遷移至大稻埕，瞬間讓艋舺地區失去祭祀信仰寄託，而械鬥後傷亡的屍首因缺乏安頓，反而造成艋舺地區瘟疫的流行，當地居民因而特別再次度過危險的黑水溝，從福建惠安青山宮恭請青山靈安尊王神像移靈至艋舺地區，一方面重塑地方信仰，另一方面也恭請青山靈安尊王鎮抑疫情。而當年渡海來台的青山靈安尊王從今日貴陽街底的河口登岸後，途經舊街時抬轎人員突然感受神轎變重於法繼續前進，經過擲茭請示之後，於是就在今日的貴陽街上興建這座青山宮，自此成為艋舺地區最重要的信仰護佑神祈。

靈山尊王喜歡吃佛手柑，因此特別放上佛手柑恭奉，而香擔中所點燃的薰香也是由佛手柑所提煉而成，象徵著福氣與吉祥。(圖．陳思明攝影) — 靈安尊王喜歡吃佛手柑，因此特別放上佛手柑恭奉，而香擔中所點燃的薰香也是由佛手柑所提煉而成，象徵著福氣與吉祥。(圖．陳思明攝影)

早年原本為各宮廟各自舉辦祭典，因而有所謂的艋舺大拜拜，一整個月都可吃拜拜的熱鬧景象，然而受到早年統治者政治力的影響而改為統一舉辦。(圖．陳思明攝影)

台版聖誕夜驚魂的青山宮暗訪

廟會活動一直是台灣民間信仰中，龐大信眾一年一度對神明表達感謝敬意的重要行動，早年因為交通不便，不是每個人都能夠親自到寺廟祭祀祝禱，因而繞境活動也成為廟宇一年一度出訪，讓民眾得以一窺神像真面目的重要時刻。青山宮的繞境出巡於每年農曆的10月20、21、22日三天舉行，前兩日為「暗訪」，最後一天為「正日」。

大仙尪仔陸續出動慰靈安尊王護駕。(圖．陳思明攝影) — 大仙尪仔陸續出動為靈安尊王開路護駕。(圖．陳思明攝影)

青山宮的陰陽司為審判官之責，臉一黑一白象徵大公無私的精神，同時也具有祈佑考試順利金榜題名的加持神力。(圖．陳思明攝影)

所謂的「暗訪」即是神明在「正日」出巡之前，類似先遣部隊於街坊間將四處流竄的妖魔收服，將「正日」出巡的街道進行淨化掃蕩，因此通常「暗訪」的隊伍相對較為簡單，以青山宮專屬的八將團和3大軒社（義英社、義安社、鳳音社）為主，沿途的鑼鼓聲也刻意降低音量以免讓躲於暗處的妖魔逃竄。同時，由於前兩日的「暗訪」帶有捉拿妖魔的含意，因此領隊的八將團身上的穿著和攜帶的兵器也會有所不同；其中青面代表鎖將軍、紅面代表枷將軍，協助主宮在暗訪時視察冤屈並羈押罪犯。

有別於正日的繞境，二日暗訪為先前於各大巷弄間執行妖魔收服、申冤正義的暖身活動。(圖．陳思明攝影)

暗訪經過時也會出現前來祈福民眾跪拜請願。(圖．陳思明攝影) — 暗訪經過時也會出現前來祈福跪拜請願的民眾，希望獲得青山王的祈佑。(圖．陳思明攝影)

令人敬畏的八將團是艋舺青山宮繞境最有看頭的活動之一，八位平常均有各自工作的信徒，在暗訪與正日期間均會向公司行號請假，主動擔任「扮將還願」的角色。暗訪遶境時他們身上攜帶著象徵捉拿妖魔的刑具，包括：手銬、釘床、虎頭牌、魚枷、釘錘、虎頭鍘、火鉗和大刀，由中央拿著葫蘆的引路童子率領，於暗訪和出巡潛入廟內恭請菁山王升堂，再沿著暗訪出巡的路線為青山王開道護駕。

青山宮的八將是靈安尊王的隨身護衛，作為先前開道部隊，驅邪淨化威嚇邪魔。(圖．陳思明攝影) — 青山宮的八將是靈安尊王的隨身護衛，作為先前開道部隊，驅邪淨化威嚇邪魔，賜福賞罰。(圖．陳思明攝影)

連續四年擔任八將團引路童子的國語實小四年級劉倚佑，角色任務相當重要，也需要極大的體力。(圖．陳思明攝影)

正日出巡逗熱鬧吃拜拜

今年適逢艋舺青山宮165周年大典，除了過往的暗訪與正日繞境之外，時隔85年再度「參贊艋舺青山王祭」的北港朝天宮媽祖，提早於活動前的周日前來艋舺參與活動；此外，白沙屯拱天宮、新莊地藏庵、四湖參天宮、淡水清水巖祖師廟、大甲聖母宮、雲林麥寮媽祖廟…等，全台重要的7大廟神尊也都駐駕萬華，共同為今年的青山宮遶境活動助陣。同時，與艋舺青山宮並列北台灣三大暗訪宮廟的淡水清水祖師爺廟和新莊文武大眾老爺，今年受到疫情影響無法舉辦暗訪，因此今年的青山宮暗訪出巡活動也是史無前例三廟合體的盛況。

時隔85年再度前來青山宮的北港朝天宮媽祖，搭火車抵達萬華火車站時受到信徒熱烈歡迎。(圖．陳思明攝影)

北港朝天宮媽祖特地前來參加青山王祭，為今年的青山宮遶境掀起高潮。(圖．陳思明攝影)

北港朝天宮媽祖、白沙屯拱天宮、新莊地藏庵、四湖參天宮、淡水清水巖祖師廟、大甲聖母宮、雲林麥寮媽祖廟等7大廟神尊也都駐駕萬華。(圖．陳思明攝影)

正日出巡的活動是祭典的重頭戲，來自全台灣各地的陣頭宮廟陸續做為前導部隊，陸續在艋舺萬華巷弄裡的各宮廟與紅壇參訪，而青山靈安尊王從青山宮起駕後，依序由號角團、清道夫、藤鞭、板杯、長腳牌、八將、自姓燈、涼傘、香擔、蓮花燈、轎子和芭蕉扇…等，開始了一年一度的遶境活動。傳統上，青山王神轎行經的沿途居民，均會設案焚香、準備供品祭祀，同時也會宴請親友與前來參與青山王繞境的各地信徒，因此，每年的農曆10月22日的正日遶境在地方上又稱作是「艋舺大拜拜」、「十月二二」、「吃拜拜」、「艋舺大過年」…等，足見艋舺青山宮遶境對於在地人重要的神聖意義。

來自全台灣各地的宮廟陣頭，特別前來參與165周年慶的青山祭，總計超過8000人同時湧入萬華。(圖．陳思明攝影)

各宮廟、陣頭以最華麗氣派的演出，在艋舺萬華大街小巷中繞境，讓人們見識在地民俗信仰所展現的強大團結力量。(圖．陳思明攝影)

來自全台各地的陣頭、藝閣、宮廟活動表演，展現難得一見的傳統文化技藝，也讓人驚嘆宮廟文化其實扮演著重要的傳承角色。(圖．陳思明攝影)

樹立未來傳統宮廟祭典標竿

從12月6日白天起駕出巡，一直走到隔日上午7點多才回到青山宮的2020年青山宮遶境活動，雖然看似圓滿落幕，但因為沿途各宮廟與紅壇鎮夜不停施放鞭炮、煙火、音樂，同時也為讓出巡隊伍經過而進行大規模的交通管制、居民夜間無法休息，甚至隔了一條河的板橋地區也受到嚴重的干擾；此外，過往僅有18座紅壇的祭典，今年也因為165周年而暴增至32座，紅壇過往原為在地宮廟為迎接青山宮所臨時搭建的「臨時宮廟」，然而，為了慶祝青山宮165周年，許多外地宮廟也想藉此趁機刷存在感，紛紛到萬華地區設立紅壇，因紅壇屬於各自宮廟不歸青山宮掌控，所以在施放鞭炮、舞台拚場過程中不小心就容易產生衝突，讓今年的青山宮遶境蒙上一層陰影。

紅壇的搭設以現代化的語言來表現，即是宮廟的POP STORE臨時櫃的概念。(圖．陳思明攝影)

連續三天的暗訪、出巡，將艋舺萬華地區熱熱鬧鬧了一番，然而鎮夜燃放煙火鞭炮和交通大打結，著實也造成當地居民日常生活的不便。(圖．陳思明攝影)

儘管許多宮廟、紅壇都已儘量自備清潔掃地人員，隨時打掃燃放鞭炮產生的煙灰垃圾，但是還是造成大量垃圾與空汙的產生。(圖．陳思明攝影)

宮廟祭典一直都是最在地的原生活動，任何其他地區都無法複製，也是在地居民對於土地寄予無限希望期待的心靈護佑。被列入無形文化資產的青山宮祭典，如何兼顧傳統文化，又如何順應時代社會生活作息，是否能夠如同其他國家城市一樣，將傳統祭典文化、觀光、日常生活融為一體，甚至創造永續未來的慶典典範，都考驗著廟方、官方和在地居民的智慧，一起以榮耀青山靈安尊王繼續前進努力。